用剛出生十幾個(gè)小時(shí)的孩子做籌碼，討要七萬塊的彩禮錢！給出去的彩禮錢，男方要回去合理嗎？

今天，我們會(huì)帶大家關(guān)注第二季的《民法"典"亮生活》，上一季我們探討了高空拋物、虛擬財(cái)產(chǎn)、個(gè)人信息保護(hù)、自甘風(fēng)險(xiǎn)等10個(gè)與我們生活息息相關(guān)的《民法典》內(nèi)容。

這一次我們討論的主題是家庭，家庭，是連接個(gè)人與社會(huì)的紐帶，社會(huì)的變化也深刻影響著家庭的方方面面，從而又建構(gòu)著社會(huì)和個(gè)人。今天我們就一起聊聊《民法典》中關(guān)于婚姻、關(guān)于家庭的內(nèi)容，我們重點(diǎn)談?wù)?strong>和我們的愛人，說一聲“你好”的話題。

第二季民法典亮生活之《愛人，你好》在昆明市世紀(jì)城社區(qū)，主持人郭崢和兩位嘉賓，云南鼎麒律師事務(wù)所黃蓉主任、云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院王化起老師將和現(xiàn)場觀眾一起來討論民法典婚姻家庭編的部分內(nèi)容。

第一個(gè)討論內(nèi)容：彩禮

用剛出生十幾個(gè)小時(shí)的孩子做籌碼，討要七萬元的彩禮錢，這一故事真實(shí)地發(fā)生在甘肅天水市武山縣。

目前，經(jīng)過當(dāng)?shù)囟鄠€(gè)部門的介入，嬰兒已經(jīng)回到母親的身邊，這出鬧劇的雙方正在走離婚流程。

反思這一事件的發(fā)生，竟是因?yàn)椴识Y錢，給出去的彩禮錢，男方還能要回去嗎？

在現(xiàn)場，覺得能還的或者該還的觀眾有一位，而大多數(shù)人都覺得彩禮不能要回來。

觀眾：“七萬元的彩禮在我的理解有一點(diǎn)像是契約，就是在婚姻開始之前就是契約達(dá)成的，已經(jīng)完成交付了是不應(yīng)該還的?！?/p>

觀眾：“是我，我會(huì)把錢給還他了，先把孩子抱回來，錢還可以再掙?！?/p>

觀眾：“既然你都給了彩禮錢了，你再去要。我覺得這事有點(diǎn)不仁義，確實(shí)不合適。 ”

彩禮早在周朝已經(jīng)產(chǎn)生，古代又稱為"聘禮"，有文字記載"男女無媒不交，無帛不相見"，可以看到彩禮對于婚嫁的重要性。發(fā)展到現(xiàn)在，彩禮在某些地方仍作為一種民間習(xí)俗或者當(dāng)?shù)亓?xí)慣存在著，雖然不值得提倡，但它確實(shí)在某些地域已經(jīng)和其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)安排、文化制度一起構(gòu)成了婚姻的條件。

云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教師 王化起：“商品化以后就會(huì)用我買商品或者我去消費(fèi)的態(tài)度去看待我們的關(guān)系和生活， 這樣問題就會(huì)簡單化，會(huì)容易激化；我們傳統(tǒng)的關(guān)于彩禮，關(guān)于家庭的道德和倫理那些內(nèi)容都被簡化了就被簡化為金錢的關(guān)系，這樣矛盾當(dāng)然就會(huì)激化，暴露出來的也會(huì)多一些?！?/p>

在一些極端的案例中，某種程度上，彩禮的多少和能否結(jié)婚直接掛鉤，婚姻不再是男女愛情的水到渠成。如果雙方最終沒有結(jié)婚或者離婚的，就會(huì)發(fā)生要求返還彩禮的情形。

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“有三種情形法院會(huì)支持， 第一種是沒有辦理結(jié)婚登記的，第二種是已經(jīng)辦理結(jié)婚登記的，但是沒有共同生活的，還有第三種是如果因?yàn)榻o付彩禮導(dǎo)致給付一方生活困難的，對于后面兩種情形，必須要在離婚的同時(shí)來提起 對于第一種情況，因?yàn)闆]有婚姻，所以可以在你想要主張的時(shí)候 主張返還?！?/p>

今天這個(gè)案例他是否能要回這7萬元？

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“在這個(gè)案件中因?yàn)樾畔⒈容^有限，如果就我們現(xiàn)在有限的信息來看，他既結(jié)了婚，他們也共同生活了，而且還育有了一個(gè)子女，這種情況下離婚和彩禮之間其實(shí)并沒有必然的關(guān)系，也就是說如果他們是離婚，彩禮并不必然地返還?！?/p>

主持人 郭崢：“現(xiàn)在還有一種情況是詐彩禮的人，我假裝和你結(jié)婚，結(jié)了婚以后我拿了彩禮就跑，或者說我跟你登記完立馬就離。”

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“《民法典》有一個(gè)規(guī)定，禁止以婚姻索取財(cái)物。”

主持人 郭崢：“《民法典》規(guī)定禁止以婚姻為理由來索取財(cái)物，我們要彩禮是不是大伙都違法了？能這樣理解嗎？”

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“不能這么理解， 因?yàn)椤睹穹ǖ洹返倪@條規(guī)定是說禁止以婚姻索取財(cái)物，它指的是什么呢？就是以欺騙為目的，也就是說以非法占有為目的，我本身沒有結(jié)婚的意圖，我只不過是假借結(jié)婚之名然后來占有和索取財(cái)物。”

第二個(gè)討論內(nèi)容：夫妻雙方中一方重病，另外一方可以離婚嗎？

觀眾：“還是會(huì)有一小點(diǎn)糾結(jié)，因?yàn)閺牡懒x上來講不應(yīng)該離?！?/p>

觀眾：“不應(yīng)該離?！?/p>

觀眾：“你結(jié)婚你不就是說要白頭到老，當(dāng)初你有承諾有山盟海誓，你得踐行它?！?/p>

觀眾：“我覺得我們沒有經(jīng)歷過她丈夫經(jīng)歷過的日常中的艱辛和痛苦，可能無法理解她丈夫做出了什么樣的付出，所以我們不能站在以我們自己的處境和生活的狀況，去要求別人，約束別人， 否則就是道德的綁架。”

觀眾：“婚姻生活就這樣一輩子，可能作為他的媽媽，有這種想法想讓兒子離婚我覺得也是情有可原。”

每位觀眾都有自己的觀點(diǎn)。站在不同的角度，我們得出的結(jié)論也會(huì)截然不同。《民法典》里又是怎么規(guī)定的呢？

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“在《民法典》當(dāng)中明確規(guī)定了，夫妻之間本身有相互扶養(yǎng)的義務(wù)，這個(gè)扶是幫扶的扶，提手旁丈夫的夫，相互扶養(yǎng)的義務(wù)，如果當(dāng)一方需要扶養(yǎng)，而另外一方又不履行的話，這個(gè)時(shí)候需要被扶養(yǎng)的一方，是可以要求對方可以支付撫養(yǎng)費(fèi)的。”

主持人 郭崢：“如果遇上我就是不愿意給你錢，人我也不照顧，這種情況怎么辦？”

律師：“遇到這種情況 《民法典》也有規(guī)定，這種情況下可以在婚內(nèi)，就分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。”

主持人 郭崢：“就是這婚沒離，但是財(cái)產(chǎn)我們分開了。”

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“對，可以分?！?

主持人 郭崢：“有沒有法律的規(guī)定，一方得了重病，另外一方在一段的時(shí)間內(nèi)不能跟我離婚，他得照顧生病一方，有這樣的規(guī)定嗎？”

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“確實(shí)沒有，因?yàn)樵谖覀儑业姆墒紫茸鹬氐氖腔橐鲎杂傻模橐鲎杂删捅砻髁藘蓚€(gè)方向，第一是結(jié)婚自由，可以有結(jié)婚和不結(jié)婚的自由，第二就是離婚自由，可以選擇離婚也可以選擇不離婚。”

教師 王化起：“我想說的是，我們婚姻當(dāng)中所有行為的選擇，應(yīng)該是自由，但是這些自由是有一定的限制，我們之所以出現(xiàn)這些問題，就是我在婚姻里的自由變成了一種只有自由沒有責(zé)任，只有權(quán)利沒有義務(wù)，有利了我就結(jié)婚，沒有利了我就離婚，完全地自由化了，我的意思是說這種自由絕對化，當(dāng)這種婚姻自由絕對化以后在價(jià)值層面在道德層面，帶來很大的危機(jī)。”

當(dāng)然，長期照顧一個(gè)重病的家人，照顧者也在承受著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力、精神壓力，我們希望愛是相依相伴，有誰可以來幫忙分擔(dān)一下壓力，讓愛人還是愛人呢？

云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教師 王化起：“我們的政策上有一個(gè)方向，叫家庭友好型城市，比如說婚姻咨詢，家庭矛盾調(diào)解，這些服務(wù)現(xiàn)在越來越社區(qū)化，以前可能要專門去律所或者其他機(jī)構(gòu)才能有這些服務(wù)，一般人可能也不知道，現(xiàn)在社區(qū)化以后就跟我們的日常生活很近了，就可以很容易找得到；疾病的問題其實(shí)還涉及醫(yī)療救助、醫(yī)療救助，我們城鎮(zhèn)居民的醫(yī)療保險(xiǎn)和大病救助制度建設(shè)，也已經(jīng)也已經(jīng)越來越完善了。”

中國人在介紹自己的伴侶時(shí)，會(huì)使用"愛人"這樣的字眼，以愛打頭，其實(shí)也就意味著婚姻原本就是要因?yàn)橛袗鄄旁谝黄稹?/p>

觀眾：“原來《民法典》開始真正走進(jìn)了我們的生活，更關(guān)注了每個(gè)人的特殊需求。”

云南鼎麒律師事務(wù)所主任 黃蓉：“婚姻不是一所房子，它是一個(gè)家，它也不是財(cái)產(chǎn)，它是幸福。”

云南大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院教師 王化起：“中國這個(gè)社會(huì)它是家庭為單位的一個(gè)文化，它不是西方以個(gè)人為單位的文化，這就是為什么我們今天為什么特別關(guān)注家庭的問題， 希望家庭秩序能夠穩(wěn)固，因?yàn)槲覀兩钤谄渲?，這就是我們的生活世界?！?/p>

更多詳細(xì)內(nèi)容，

請關(guān)注本期節(jié)目！

民法“典”亮生活

播出時(shí)間：

周六（11月27日）18:40

云南廣播電視臺(tái)都市頻道

YNTV-2《都市條形碼》

周天（11月28日）晚21:30

云南廣播電視臺(tái)公共頻道

YNTV-6 《民生關(guān)注》

記者：董書蓉 王杰 常恩豪 馬熾韜 潘磊

編輯：留墨

【來源：都市條形碼】

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