心理學(xué)家：喜歡一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人，實(shí)際上是兩種完全不同的感覺(jué)

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自古以來(lái)，人們都向往美好的事物，無(wú)論是坊間傳聞、還是詩(shī)詞歌賦，愛(ài)情都是人們歌頌的對(duì)象。

在心理學(xué)中，愛(ài)情只存在于彼此相愛(ài)的男女之間，是一種具有奉獻(xiàn)精神的高尚的情感，并且具有排他性和專一性。

電視媒體深刻影響了人們的愛(ài)情觀，它為無(wú)數(shù)人建立了對(duì)于愛(ài)情的第一印象，也讓人們得以體會(huì)愛(ài)情的滋味，但其關(guān)于愛(ài)情的內(nèi)涵、形式等等具有很大的理想性，在很大程度上誤導(dǎo)了人們的思想觀念。

“愛(ài)一個(gè)人，就要學(xué)會(huì)放手”，這是電視媒體中的至理名言，借此營(yíng)造悲劇氣氛，烘托出人物角色的悲涼與無(wú)奈。

多年來(lái)人們一直相信著這句名言，有些人甚至用它來(lái)指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活。

但愛(ài)情是排他的，只有當(dāng)兩個(gè)人互相愛(ài)著對(duì)方，這種情感才能被稱為愛(ài)情，只有拒絕他人的侵入，維持對(duì)對(duì)方的占有，這種情感才算得上愛(ài)情。

有些人不能明確心中的想法，得過(guò)且過(guò)或者委曲求全，以至于容易受到其他異性的吸引，即使他們已經(jīng)結(jié)為夫妻，但也不能算愛(ài)情。

因?yàn)橹挥挟?dāng)愛(ài)指向?qū)Ψ揭粋€(gè)人、堅(jiān)定地把對(duì)方當(dāng)作唯一所愛(ài)的時(shí)候，這種情感才叫愛(ài)情。

此外，愛(ài)情建立在彼此無(wú)私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，那些權(quán)衡利弊，總抱怨對(duì)方對(duì)自己付出太少的情感不叫愛(ài)情，那是一種普通的人際關(guān)系，只是披上了愛(ài)情的外衣。

兩性間的愛(ài)情，是由生物屬性和社會(huì)屬性共同決定的。繁衍后代的基因使我們對(duì)異性產(chǎn)生好感，愛(ài)情的過(guò)程中人們也會(huì)產(chǎn)生各種生理反應(yīng)，這表現(xiàn)了愛(ài)情的生物屬性。

“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”指的是在戀愛(ài)對(duì)象的選擇上比較雙方社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一種思想或傾向，反映了人與人之間的社會(huì)關(guān)系，我們?cè)趽衽嫉臅r(shí)候也會(huì)高度關(guān)注對(duì)方的價(jià)值觀。

首先判斷其價(jià)值觀與我們的價(jià)值觀是否相符，如果差異太大，那么一般都走不遠(yuǎn)，人們就傾向于放棄，而這一切又體現(xiàn)著愛(ài)情的社會(huì)屬性。

愛(ài)情在內(nèi)容、形式、表達(dá)方式等方面具有時(shí)代、民族、階級(jí)和國(guó)家的一些具體特點(diǎn)，其中最明顯的、最突出的應(yīng)該是文化造成的表達(dá)方式的差異。

例如在歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，由于思想觀念的開(kāi)放，他們表達(dá)愛(ài)情一般比較直接、勇敢。

而在中國(guó)等一些亞洲國(guó)家中，受傳統(tǒng)文化中矜持、禮數(shù)等的影響，我們一般都比較含蓄，往往不會(huì)直接表達(dá)，而是要精心策劃，或者通過(guò)他人間接地轉(zhuǎn)達(dá)愛(ài)意。

那么愛(ài)一個(gè)人和喜歡一個(gè)人是一個(gè)意思嗎？愛(ài)情是否就是強(qiáng)烈的喜歡？

在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期，人們都認(rèn)為喜歡和愛(ài)情就像一條直線上的兩個(gè)點(diǎn)，區(qū)別只在于程度的深淺。

換言之，當(dāng)喜歡到了一定的程度，就產(chǎn)生了愛(ài)情。

魯賓對(duì)愛(ài)情進(jìn)行了一系列研究，認(rèn)為愛(ài)情并非是喜歡程度的加深，它們是兩個(gè)完全不同的維度。喜歡一般涉及兩個(gè)特點(diǎn)。

第一，兩個(gè)人之間有共同的理解，或者說(shuō)價(jià)值觀相似。

我們對(duì)那些與我們價(jià)值觀差距過(guò)大或過(guò)小的異性往往只是傾慕或者認(rèn)同，一般不會(huì)出現(xiàn)喜歡的情感。而當(dāng)對(duì)方看待事物的態(tài)度在很多方面與我們相同時(shí)，喜歡的基礎(chǔ)就得以形成。

類似于交朋友，我們對(duì)朋友的選擇總是以自己為錨定點(diǎn)，與自己越相似，思想觀念越接近，自然就有更多的共同話題，也更容易走到一起。

第二，喜歡的主體對(duì)所喜歡的對(duì)象有積極的評(píng)價(jià)和尊重。

我們喜歡一個(gè)人，總是建立在我們對(duì)其有好感的基礎(chǔ)上的，可能是對(duì)方的外貌具有吸引力，亦或是對(duì)方的某些優(yōu)良品質(zhì)吸引了我們。

總之，我們對(duì)對(duì)方會(huì)產(chǎn)生積極的評(píng)價(jià)，并且尊重他們，喜歡正是建立在這樣的基礎(chǔ)之上，相反，如果我們鄙夷一個(gè)人或是對(duì)其有很多消極評(píng)價(jià)，喜歡就無(wú)從產(chǎn)生。

而愛(ài)情是與喜歡截然不同的情感。

當(dāng)人們孤獨(dú)寂寞或者受到傷害時(shí)，可曾有一個(gè)最想擁抱的人？

如果彼此在那個(gè)時(shí)候都想到對(duì)方，他們之間的情感就是愛(ài)情，這種依賴感滲透在生活的方方面面，使他們難以分開(kāi)。

奉獻(xiàn)與關(guān)懷也是愛(ài)情的顯著特征，彼此不求回報(bào)，惟愿對(duì)方能夠過(guò)得更好，生活和工作上都渴望能夠多關(guān)心對(duì)方一點(diǎn)。

因此，喜歡一個(gè)人和愛(ài)一個(gè)人是兩種完全不同的感覺(jué)，愛(ài)是喜歡的升華，是質(zhì)的變化而非量的積累。

- The End -作者 | 神奇小小第一心理主筆團(tuán) | 一群喜歡仰望星空的年輕人參考資料：《Behavioral Psychology》