窮人越忙越窮？猶太人：試著逼自己養(yǎng)成這三個(gè)習(xí)慣，財(cái)運(yùn)不請(qǐng)自來(lái)

如何成為有錢(qián)人？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，擁有巨額財(cái)富的猶太人自然也是最具發(fā)言權(quán)的。

錢(qián)這種東西，雖不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的，在如今這個(gè)時(shí)代可謂寸步難行。沒(méi)錢(qián)不僅沒(méi)辦法獲得生活的保障，還會(huì)被人瞧不起，失去最起碼的尊嚴(yán)。

猶太人無(wú)疑是這個(gè)世界上最具商業(yè)頭腦的民族之一，他們不一定比其他民族具備更高深的智慧，但在和財(cái)富相關(guān)的種種事宜上，他們的智慧的確是獨(dú)一無(wú)二的。

沒(méi)錢(qián)的人也是各種各樣的沒(méi)錢(qián)，有些人是創(chuàng)業(yè)失敗但有頭腦；有些人是打死工賺不到大錢(qián)；有些人是單純腦子笨，賺不到錢(qián)。

事實(shí)上，猶太人之所以漂泊許久，仍然保有財(cái)富，得益于他們對(duì)財(cái)富的思考。秉持著這些財(cái)富的思考，即使猶太人經(jīng)歷過(guò)貧困，但仍然東山再起，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富。

現(xiàn)實(shí)生活中，為什么許多窮人一生忙碌卻一無(wú)所獲、一事無(wú)成，始終在貧困線掙扎？猶太人將自己創(chuàng)造財(cái)富的秘訣寫(xiě)進(jìn)了《塔木德》一書(shū)中，其中就有這個(gè)問(wèn)題的答案。窮人越忙越窮？猶太人：試著逼自己養(yǎng)成這三個(gè)習(xí)慣，財(cái)運(yùn)不請(qǐng)自來(lái)

習(xí)慣1、認(rèn)準(zhǔn)的事全力以赴

一個(gè)人的財(cái)富狀況取決于自己制定的目標(biāo)，這是賺錢(qián)目標(biāo)的核心。但同時(shí)指出，所謂的目標(biāo)不是說(shuō)說(shuō)而已，而是要真正致力于此。

要注意，“致力”的意思是毫無(wú)保留，全心全意，愿意為它做任何該做的事，付出所有該付出的時(shí)間，把一切都投入進(jìn)去。

如果不全力以赴，憑什么會(huì)成功呢。

有人說(shuō)：我每天累得像狗一樣，還不夠努力嗎？我當(dāng)然是在致力于變得有錢(qián)啊！但在我看來(lái)，很多人自認(rèn)為的努力，其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

比如，你愿意一天工作十六個(gè)小時(shí)嗎？你愿意一周工作七天，周末不休息嗎？

你愿意犧牲跟家人朋友聚會(huì)的時(shí)間，放棄休閑娛樂(lè)嗎？

你愿意在無(wú)法保證回報(bào)的情況下，投入全部時(shí)間、精力和資本嗎？

這對(duì)很多富人來(lái)說(shuō)，都是司空見(jiàn)慣的。

正因?yàn)榇蟛糠秩俗霾坏奖M一切努力去工作，所以當(dāng)被問(wèn)到：你愿不愿意用生命起誓，十年后要變成有錢(qián)人？

大部分人不會(huì)答應(yīng)，因?yàn)樗麄儩撘庾R(shí)里就不想全力以赴地工作和賺錢(qián)。

而在我看來(lái)，對(duì)確定的目標(biāo)必須全心全意、毫無(wú)保留地努力，才有成功的可能。

習(xí)慣2、凡事不責(zé)怪、不抱怨、不找借口

窮人跟富人相比，經(jīng)常會(huì)扮演“受害者”的角色。

這種角色的特點(diǎn)是喜歡指責(zé)、抱怨、找借口。

而通常具有這些特點(diǎn)的人，也是商業(yè)活動(dòng)的失敗者。

他們會(huì)怪經(jīng)濟(jì)不景氣，怪政府、怪行業(yè)；怪老板、怪合伙人；怪家人、怪朋友，還會(huì)怪自己的父母。

反正錯(cuò)永遠(yuǎn)是別人的，不是自己的；要是自己犯了錯(cuò)，又能找出一堆可以原諒的理由。

這種責(zé)怪、抱怨和找借口的做法，頂多能緩解一時(shí)的壓力，減輕失敗的焦慮，但在根本上會(huì)讓事情變得更糟。

為什么呢？

當(dāng)你抱怨的時(shí)候，你關(guān)注的肯定是生活中錯(cuò)誤的，而不是正確的事，這時(shí)根據(jù)“物以類(lèi)聚”的吸引力法則，你會(huì)看到更多的錯(cuò)誤。

也就是說(shuō)，在你抱怨的時(shí)候，其實(shí)是在吸引更多“爛事”進(jìn)入你的生活。

所以，每次當(dāng)你責(zé)怪別人、尋找借口或是開(kāi)口抱怨的時(shí)候，就是在斷送自己致富的機(jī)會(huì)。

每次你發(fā)現(xiàn)自己在這么做的時(shí)候，一定要用某種形式提醒自己，這在把自己往困境里推，必須立即停止。

這看起來(lái)有點(diǎn)武斷，但能阻止我們責(zé)怪別人、尋找借口或抱怨社會(huì)，幫我們減少這些有害的習(xí)慣，更多地遠(yuǎn)離失敗，靠近成功。

習(xí)慣3、保持謙虛，不斷學(xué)習(xí)

在致富道路上，有三個(gè)字最危險(xiǎn)，就是“我知道”

富人大多對(duì)世界保持好奇，有不斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣；而窮人則認(rèn)為世界沒(méi)什么新鮮的，好像自己知道了一切。

但事實(shí)上，如果你還在受財(cái)務(wù)問(wèn)題的困擾，那么關(guān)于財(cái)富和人生，你一定有很多需要學(xué)習(xí)的東西。

為什么說(shuō)持續(xù)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)如此重要呢？

從現(xiàn)實(shí)的角度看，很顯然，某個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家會(huì)比較富有，而窮人在自己的工作領(lǐng)域都很平庸。不管你是老板還是技術(shù)人員，不管你拿的是傭金還是固定薪水，不管你投資的是股票還是房地產(chǎn)，幾乎可以肯定地說(shuō)：一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)水平越高，獲取的工作報(bào)酬就越高。所以持續(xù)地學(xué)習(xí)，不斷提高專(zhuān)業(yè)技能，是一個(gè)人提高收入和積累財(cái)富的基本途徑。

從哲學(xué)的角度看，世界上沒(méi)有什么是靜止不動(dòng)的，每一樣現(xiàn)實(shí)的東西都在不斷地變化。

特別是在社會(huì)中，當(dāng)新的技術(shù)革命到來(lái)之后，知識(shí)更新突飛猛進(jìn)，產(chǎn)業(yè)變動(dòng)天翻地覆，如果我們不保持終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)很快被社會(huì)的發(fā)展拋棄。

猶太人智慧：能讓一個(gè)人致富并且能守住財(cái)富的根本方式，就是保持謙卑，不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)成長(zhǎng)。

在《塔木德》里，有一條法則被猶太人稱(chēng)為——永恒的法則，那就是22∶78法則。

自然界中，氮與氧的比例是22∶78；

人體中，水與其他成分的重量之比是22∶78；

整個(gè)社會(huì)中，富裕階層與普通人的數(shù)量比例是22∶78；

而他們所占有的財(cái)富之比是78∶22。

所以猶太人經(jīng)商奉行一句諺語(yǔ)：

名貴的商品都是給財(cái)主們準(zhǔn)備的。

說(shuō)白了就是，錢(qián)在有錢(qián)人手里，所以做生意最好是去賺有錢(qián)人的錢(qián)。

在美國(guó)曼哈頓第五大街上，每逢圣誕購(gòu)物高潮，大多數(shù)商店顧客都擁擠不堪，卻有一家商店，重門(mén)深鎖，里面只有一位顧客，這家商店就是大名鼎鼎的【畢堅(jiān)】。

在這里一套衣服要賣(mài)2000多美元，一瓶香水要1500美元，所以每次只要招待一位顧客就夠了。

美國(guó)前總統(tǒng)里根、西班牙國(guó)王卡洛斯、約旦國(guó)王侯賽因以及一些著名藝人都曾光顧【畢堅(jiān)】，【畢堅(jiān)】對(duì)所有的顧客都要保密，“豪紳”的品牌形象，神秘的經(jīng)營(yíng)體系，奢侈的商品價(jià)格，更提高了【畢堅(jiān)】的地位和形象。

其實(shí)，細(xì)心留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，越來(lái)越多聰明的人和公司，都把目標(biāo)鎖定在了那22%的有錢(qián)人身上。

培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的課程顧問(wèn)會(huì)花更多的精力，釋放更多的熱情，去攻單“鉆石顧客”；

我之前運(yùn)營(yíng)公司一款燕窩食品，一開(kāi)始想針對(duì)c端用戶銷(xiāo)售，發(fā)現(xiàn)起量很慢，于是轉(zhuǎn)變思路，尋找b端經(jīng)銷(xiāo)商，借助經(jīng)銷(xiāo)商已經(jīng)鋪好的渠道去銷(xiāo)貨，很快就打開(kāi)了銷(xiāo)路。

普通人想要實(shí)現(xiàn)圈層躍遷，要明白一個(gè)道理：

造汽車(chē)的就是比造自行車(chē)的賺錢(qián)；

做金融的就是比超市賣(mài)大米的賺錢(qián)。

……

同樣的職業(yè)，天壤之別的收入，根源就在于我們服務(wù)的客戶，是富人還是普通人~

你所在的區(qū)域是“高價(jià)值區(qū)”，抑或是“低價(jià)值區(qū)”。

想成為什么樣的人，首先就要向這樣的人靠近，

占位比努力重要，

進(jìn)入那條，精英林立，黃金遍地的“22%”的高速路，

你才能更快的積累財(cái)富，階層躍遷。

這些都來(lái)源于《塔木德》，也是富人的思維方式。

還有很多猶太人的智慧都被列入了《塔木德》中。這本書(shū)借了一個(gè)非常有趣的猶太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是當(dāng)代職場(chǎng)人、創(chuàng)業(yè)者還有學(xué)生的福音。

猶太人這么聰明，與《塔木德》有離不開(kāi)的干系?！端镜隆防飬R聚了2000名猶太智者的結(jié)晶，通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的故事將他們的成功經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，里面的一個(gè)經(jīng)商思維或許就可以讓你脫貧致富。

比如其中讓我印象最深的一節(jié)內(nèi)容，是猶太商人給年輕人的一個(gè)忠告：靠體力賺錢(qián)只能解決溫飽，絕不能賺到大錢(qián)，更不可能發(fā)家致富。

你的孩子若從小看《塔木德》長(zhǎng)大，自然形成猶太人的富人思維，面對(duì)世界沒(méi)有克服不了的難題，真正贏在起跑線上。

貧窮落魄時(shí)，《塔木德》里不經(jīng)意的一個(gè)賺錢(qián)理念，也許就是你逆襲的利器，使你成功絕地反擊。

學(xué)學(xué)猶太人，掏出一碗面錢(qián)，武裝一下賺錢(qián)的大腦，有了富人思維，數(shù)不盡的金錢(qián)會(huì)鼓脹你的錢(qián)包，下一個(gè)富翁就是你。

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