煮夫算不算吃軟飯，男主內(nèi)女主外靠譜嗎？平衡內(nèi)外有秘訣

有個朋友是大學(xué)教師，除了教職還開了個貿(mào)易公司，但這個姐姐不是傳說中的女強人，相反，只要回到家，立刻變身為撒嬌耍賴的頑皮女孩。她的丈夫原來是搞市場策劃的，后來老婆要生孩子，因為公司不給假，索性辭職回家照顧老婆孩子。結(jié)果老婆產(chǎn)假四十五天后必須回去上班，不放心保姆看孩子，兩邊老人又都不能來幫忙，只能老公繼續(xù)照顧孩子洗衣做飯。一來二去孩子快上幼兒園了，老婆每天放心的外出工作，老公把家里收拾得干干凈凈，還能專心照顧孩子的生活。

回到家，老婆先是熱情的親親丈夫，抱抱孩子，然后全家一起享受晚餐時光，飯菜平常，但滋味甜蜜。老公覺得老婆好像大女兒般可愛，而聰明的老婆把工資卡交給老公作為家用，公司的盈虧只和股東交流，不讓老公操心。有些人覺得這么能干的女人嫁給煮夫多窩囊，那聰明的姐姐卻說：“幸虧老公不計虛榮，愿意為家庭放棄工作。現(xiàn)在我的收入比當(dāng)初兩人都工作時加起來還高得多，孩子也得到了安全照顧，真是誰開心誰知道?！?/p>

輿論未必都有理

大眾經(jīng)常在茫然中被一些天外飛仙的咒語擊中，然后如被人下盅。比如：要想留住男人的心，先得留住男人的胃。于是親愛的已婚女性為了在這條寶典下捍衛(wèi)婚姻使出渾身解數(shù)，據(jù)說還有這樣專門的好太太廚藝培訓(xùn)班，大家不但學(xué)習(xí)交流做菜的方法，也交流如何處死小老婆和凌遲出軌男。這種情況下不知道男人們吃著美味飯菜的時候是否心中忐忑，也許那些食物里暗藏相生相克的原理，大家各懷心事的坐在餐桌前，好似諜戰(zhàn)片。

單從婚姻家庭生活的基本內(nèi)容來說，家是個滿足人的復(fù)合需求的地方，首先當(dāng)然是吃飯、睡覺和性，這是人類的基本需求，其次的基本需求則是安全，連這些起碼的需求都不能滿足，就不用妄想尊重、愛與歸屬、自我實現(xiàn)等等。不管誰下廚房，首先是滿足食欲，得以活命，還要美味，作為附加享受。同時為心愛的家人做飯，還有種微妙的幸福感和成就感，被喂養(yǎng)的人如被馴養(yǎng)的小狐貍，他因此與眾不同。能分享食物的關(guān)系，在動物世界的畫面里尤其美好，讓血腥的廝殺后有種深情的溫柔，人類如是，大家辛勤工作，追求理想，委身現(xiàn)實，只有晚上回到家，邊吃飯邊分享快樂分擔(dān)煩惱，這是婚姻生活中最美妙的場景之一。

回到開始說的那句下盅名言，男人的心和胃距離確實不遠，但最好不必刻意強調(diào)美食對婚姻穩(wěn)定的重大責(zé)任，要知道，男人是和心愛的女人生活，愛才是根本，寧靜的甜蜜的溫柔的寬容的愛。

性別功能在當(dāng)代文明的沖擊下有所顛覆，過去全球公認的性別功能優(yōu)勢開始被瓦解，越來越多的女性進入政治的或經(jīng)濟的權(quán)力巔峰，也有越來越的男士在婚姻中理性看待自己和妻子的實際能力差別?！督^望主婦》里有個精明強干的職業(yè)女性，聰明而理性，工作能力出色，讓丈夫望塵莫及，當(dāng)女人為了成全男人的面子而離開工作崗位，以履行好太太和好媽媽的職責(zé)。后來為了維系婚姻的完整和成全丈夫的面子又共同創(chuàng)業(yè)開餐廳，即便如此，男人的妒忌和不自信還是不斷攻擊著堅強主婦的心靈堤壩，男人的面子大過天。開明文化著稱的美國社會尚且如此，何況男權(quán)占領(lǐng)絕對統(tǒng)治地位幾千年的中國？

所以《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里擅長按摩和廚藝的許小寧成為女強人背后的男人，夫妻二人其樂融融，但放眼我們身邊的真實生活，有幾個家庭真能如此客觀理智的權(quán)衡后做出這樣的決定？女人們笑嘻嘻的說“老公養(yǎng)我”自然讓別的女人羨慕的很，如果男人也這樣笑嘻嘻的說“老婆養(yǎng)我”真是欠揍啊。別說身邊的女人們要翻白眼，就是男人們也得不厚道的笑話此君“吃軟飯”，雖然吃軟飯好消化。

總是有文章說女人讓老公養(yǎng)活是可以被輿論接受的，甚至是被其他女性羨慕的。而男性假如被女人養(yǎng)活可就不得了了，面首，吃軟飯的，窩囊廢，任選一名字好了，輿論不接受，男人自己的尊嚴不接受，已經(jīng)勇敢的和男人爭天下的女人也回頭小鳥依人不饒人的聲明不接受，這又有什么真正的大逆不道呢？無非是夫妻雙方達成的生活方案而已，階段性的，整合性的，或者周期規(guī)劃性的。

什么樣的女人才能接受家有煮夫？

讓男人接送孩子買菜做飯搞清潔，讓女人外出工作還貸款繳學(xué)費保險費生活費？為什么女人做煮婦就天經(jīng)地義，男人做煮夫就這么千人所指？除了文化傳統(tǒng)和性別功能概念化還有什么？

有什么都沒關(guān)系。只要你自己能放下，只要這是一對夫妻的自主決定。

如果有人說“把女人都趕到廚房去”，大部分人會嗤之以鼻，時代給了女性更多的自由和更大的平等機會，但男人的空間被擠壓的同時，也該許可他們擁有新的空間，比如家庭，比如廚房。

自信滿滿的女子，趴被窩里偷獨自吃糖的女子，一個人沒事偷著樂的女子，聰明豁達的女子，經(jīng)濟能力強大的女子，思維縝密沖殺無懼的女子，等等。

社會以更寬容的心態(tài)接納多樣化的選擇，是進步和文明的標志，把男人都逼迫在職業(yè)崗位上就和把女人都逼迫在廚房里一樣不人道。

《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里許小寧是個典型煮夫，包容妻子的強勢和刁蠻，其實是個很有智慧的人，盡管藝術(shù)表現(xiàn)形式上有夸張了一些的窩囊，但卻給觀眾開啟了某種可能性的思考，那就是不同的家庭可以有不同的形式，只要兩個人自己舒服，別人無權(quán)指三道四。

回了家的男人做家務(wù)，接孩子，安排一家人的生活飲食起居，男人也可以很細心，而且審美角度差異化，男人不會做了家務(wù)后還抱怨自己多辛苦，飯菜上桌后還很苦情的擔(dān)心主婦手，男人以其理性和概括性處理生活瑣事，不糾結(jié)，反而磊落的漂亮。而且在自己安排的時間表里，還可以留點時間學(xué)習(xí)投資理財，學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞，理財收益是更健康自主的財務(wù)來源，也是男人經(jīng)濟自立的途徑之一，伸手等對方給零花錢，對男人女人都是摧殘。所以才女張愛玲曾經(jīng)說：“能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴格的實驗?！?/p>

如今人們常常津津樂道英雄末路時得美人眷顧甚至資助，然后英雄揚眉劍出鞘。重新沖殺馳騁后取得輝煌成就。這是再如薛平貴迎回王寶釧一樣的知恩圖報，不管身后是不是還有個玳瓚公主，優(yōu)秀的人被多個優(yōu)秀的異性欣賞愛慕，不是難堪事。當(dāng)代最街談巷議的代表人物就是大導(dǎo)演李安了。英雄不得志六年賦閑在家，靠妻子微薄薪水養(yǎng)家，雖然李安包攬全部家務(wù)并接送孩子，而且也做些零散工作補貼家用，但這段經(jīng)歷日后回憶起來，他依然用“痛苦的想切腹自殺”來形容。

而“英勇的獵人媽媽帶著獵物回家”之后，對煮夫丈夫卻毫無怨言，反而覺得溫馨而感動，所以李安日后在電影圈獲得巨大成功和全球榮譽，另世人刮目相看，但對妻子來說，他始終是那個溫柔寬厚有理想的丈夫。在金球獎典禮上，當(dāng)李安接過最佳導(dǎo)演獎時，激動地說：“此時，我的驚喜之情難以形容。我要感謝我強悍的太太，她是《臥虎藏龍》里除了碧眼狐貍之外所有女角的典范……她雖然沒有女主角俞秀蓮漂亮，但有她的堅毅，并有玉嬌龍離經(jīng)背叛的個性，沒有她我今天不可能站在這個領(lǐng)獎臺上。”

當(dāng)然，現(xiàn)實中不必指望所有辭工回家的丈夫都會日后聲名鵲起名利雙收，這樣傳奇故事只是提醒紅塵男女們，你愛這個人是愛他的本質(zhì)，愛他的自在，愛他的此時此刻，沒有太多的條件，“月薪一萬就愛，月薪三千就不愛”“升了處長就愛，只做職員就不愛”“買得起豪車別墅就愛，等經(jīng)濟適用房就不愛”，要知道所有你加個這個世界的條件，加給伴侶的條件，加給幸福婚姻的條件反回頭來都是限制自己的，本想抓緊卻終于失去。

煮夫還是煮婦，依據(jù)自己的實際情況就好，本來就是家庭分工不同而已，“讓合適的人做合適的事，才能效益最大化”，這句經(jīng)營寶典也適用于婚姻家庭。