如何處理分歧和矛盾，經(jīng)營(yíng)一段幸福的兩性關(guān)系？

大家好，今天 的分享圍繞如何解決分歧來(lái)進(jìn)行的。

01

如何用不爭(zhēng)執(zhí)的方式處理分歧？

如果你是一個(gè)已經(jīng)進(jìn)入了婚戀關(guān)系的人，而且已經(jīng)度過了迷戀的階段，現(xiàn)在你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)：你和你的伴侶之間有時(shí)候會(huì)就一些問題有分歧。

比如：小a會(huì)和他的妻子因?yàn)榭措娨暟l(fā)生矛盾。小a自己不喜歡看電視，他認(rèn)為看電視是浪費(fèi)時(shí)間，可是他的妻子卻認(rèn)為看電視不但可以放松，還可以學(xué)會(huì)很多東西。于是這件事兒就成為讓他倆爭(zhēng)執(zhí)的一個(gè)點(diǎn)。而在隨后的生活中，越來(lái)越多這樣的點(diǎn)都爆發(fā)了出來(lái)，因此言語(yǔ)上的沖突就在他的家庭中持續(xù)不斷地上演著。

在一開始的日子里，小a認(rèn)為他娶錯(cuò)了人。他想，如果他娶了一個(gè)對(duì)的人的話，那么這些爭(zhēng)執(zhí)就不會(huì)發(fā)生。

后來(lái)他發(fā)現(xiàn)，不是這樣的。世界上不存在一個(gè)對(duì)的人。所有的婚姻都存在沖突，只是有的夫妻學(xué)會(huì)了如何去處理沖突，有些夫妻沒有學(xué)會(huì)。

顯然。那些學(xué)會(huì)處理沖突的夫妻，他們的婚姻就會(huì)漸入佳境。

而那些沒能學(xué)會(huì)的夫妻，他們的婚姻就會(huì)陷在水深火熱之中，甚至走向分手。

那么如何處理沖突呢？

可從以下步驟做起。

第一，我們必須接受一個(gè)事實(shí)：婚姻中有分歧是自然的，正常的，也是必然的。我們要把目標(biāo)從“咱倆沒有分歧，永遠(yuǎn)一致”，調(diào)整到“我知道我們肯定有分歧，我們要做的是如何來(lái)解決分歧”。

大家體會(huì)一下這種態(tài)度的調(diào)整。

當(dāng)你在生活中的目標(biāo)是“咱倆就不能有分歧”，這個(gè)時(shí)候，你面對(duì)你和伴侶產(chǎn)生分歧的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生什么樣的情緒，會(huì)有什么樣的行為？

而目標(biāo)變?yōu)椤胺制缈隙ㄓ校抑灰獙W(xué)會(huì)處理就可以了”，當(dāng)這個(gè)時(shí)候，你和伴侶產(chǎn)生分歧時(shí)，你又會(huì)產(chǎn)生什么樣的情緒？會(huì)有什么樣的行為？

顯然，當(dāng)你的目標(biāo)是不能有分歧的時(shí)候，每次一有分歧，你就會(huì)不安，會(huì)焦慮，甚至?xí)鷼?。而?dāng)目標(biāo)變?yōu)椤胺制缈隙〞?huì)有，我只要學(xué)會(huì)處理就可以了”的時(shí)候，當(dāng)分歧出現(xiàn)時(shí)，你的情緒會(huì)平和的很多。

所以，首先接受“夫妻間會(huì)有分歧”這個(gè)現(xiàn)實(shí)，是我們要做的第一步。

處理沖突的第二步是：找到一個(gè)有建設(shè)性的處理措施。

怎么找到呢？

重要的是要學(xué)會(huì)傾聽。

通常人們面對(duì)分歧的時(shí)候，更愿意表達(dá)自己的想法，會(huì)把努力放在說服對(duì)方，而不是傾聽對(duì)方上。

當(dāng)兩個(gè)人都只想著說服對(duì)方，各說各的時(shí)候，可能達(dá)到一致嗎？

不可能的，只會(huì)導(dǎo)致更大的爭(zhēng)論。

所以發(fā)生分歧時(shí)，重要的是，要學(xué)會(huì)去傾聽對(duì)方的想法。

小a舉了一個(gè)到誰(shuí)家去過圣誕節(jié)的例子。在我們中國(guó)可以替換成到誰(shuí)家去過年的例子。

在這個(gè)例子里，一開始男女雙方都希望對(duì)方跟自己一起回自己的父母家，為此爭(zhēng)得不可開交。然后，為了解決這個(gè)問題他們開始互相傾聽。

先聽聽男方的想法，男方說：“我的父親得了癌癥，他下一個(gè)圣誕節(jié)可能就不在了，所以我希望你能跟我回去?！?/p>

再來(lái)聽聽女方的想法，女方說：“我希望咱倆一塊回我家過圣誕節(jié)，是因?yàn)榻衲晡医憬阋不匚腋改讣遥伤?年才回來(lái)一次，所以如果不能和他們一塊團(tuán)聚，我就會(huì)覺得非常遺憾?！?/p>

當(dāng)雙方都聽完對(duì)方的想法之后，即使沒有解決彼此之間的分歧，至少也理解到原來(lái)對(duì)方是這樣想的。這樣至少能夠放下敵對(duì)，不會(huì)認(rèn)為對(duì)方是無(wú)理取鬧。這就建立了“嘗試采取友好的方式，一起去尋求解決方法”的基礎(chǔ)。

這種解決分歧的方法，重要的理念基礎(chǔ)是：要給對(duì)方充分的尊重，允許對(duì)方擁有自行思考，并形成自己觀點(diǎn)的自由。

在這兒，我需要給大家解釋一下這句話。什么叫做“給對(duì)方充分的尊重，允許對(duì)方擁有自行思考，并形成自己觀點(diǎn)的自由?！?/p>

我們?cè)O(shè)想如下場(chǎng)景，當(dāng)妻子說：”我姐姐5年才能回來(lái)一次，今年如果不回去，就好幾年都不能跟她再見面了，以后也不知道會(huì)發(fā)生什么事，還能不能再見面”。

這時(shí)候如果丈夫說：“5年回來(lái)一次算什么呢？我爸都得癌癥了，癌癥是生死的大事，所以我爸這邊更重要。”

那丈夫就不是在尊重妻子，他的態(tài)度就是：“我可以評(píng)論你的想法，我認(rèn)為我的想法就比你的想法更對(duì)，我認(rèn)為我的事比你的事更重要。”

那在這種情況下，爭(zhēng)執(zhí)就難以避免。

只有在關(guān)系雙方彼此尊重對(duì)方，允許對(duì)方有自己的觀點(diǎn)，認(rèn)為對(duì)方的想法和自己的想法同樣重要的時(shí)候，不爭(zhēng)執(zhí)的解決分歧才有可能實(shí)現(xiàn)。

在這種雙方尊重，并且彼此傾聽了的基礎(chǔ)上，有三種解決方式。

第一種是達(dá)成共識(shí)。

也就是雙方都樂意放棄一些自我，以保證婚姻的和諧。幸福的婚姻永遠(yuǎn)不會(huì)是按“我”的心意生活，而是按“我們”的心意生活。

如果夫妻都不肯放棄一部分自我，各自堅(jiān)持我的心意，就會(huì)無(wú)法擺脫爭(zhēng)執(zhí)的困境。

那上面這對(duì)夫妻最后達(dá)成的共識(shí)是什么呢？

這對(duì)夫妻的圣誕假期一共有6天，原本是計(jì)劃開車回某一方的家，最后他們決定，將原先的開車回家變成買機(jī)票回去，這樣就可以將假期分為兩半，在各自的父母家各過三天。機(jī)票的費(fèi)用要比開車貴，但他們?cè)敢獍严乱荒耆ツ车芈糜蔚挠?jì)劃取消，并且平常生活的時(shí)候，也過得更加節(jié)約一些。

這種達(dá)成共識(shí)的方法，又叫做達(dá)成中間共識(shí)，雙方放棄了對(duì)自己愿望的全然滿足，選擇了對(duì)各自愿望的部分滿足，在各自最初愿望的中間點(diǎn)上達(dá)到共識(shí)。

其他兩種處理分歧的方式，分別是“滿足對(duì)方的愿望”和“將來(lái)達(dá)成共識(shí)”。

滿足對(duì)方的愿望，就是：我放棄我的想法。

這件事我認(rèn)為對(duì)她非常重要，所以我為了成全她犧牲我。

有時(shí)候，我們決定成全對(duì)方的愿望，讓我們自己會(huì)有很大犧牲。然而為了愛，犧牲是不可避免的。

而將來(lái)達(dá)成共識(shí)，就是：“目前，我真的無(wú)法發(fā)自內(nèi)心的同意你的看法，而且我現(xiàn)在也看不到有彼此讓步達(dá)成共識(shí)的可能，那我們暫時(shí)保留各自的意見，過段時(shí)間再一起來(lái)看，是否能找到解決問題的辦法。與此同時(shí)，我們還是要相親相愛，彼此支持，不要讓這個(gè)分歧影響我們婚姻的美滿?！?/p>

那在無(wú)法達(dá)成共識(shí)的這段時(shí)間，這個(gè)事怎么解決呢，現(xiàn)實(shí)中參考的版本就是一國(guó)兩制。

最后再次強(qiáng)調(diào)，無(wú)論你采取上面哪種方式來(lái)解決分歧，關(guān)鍵仍然在于：“要認(rèn)真聆聽對(duì)方的看法，理解他的立場(chǎng)，而不是相互指責(zé)對(duì)方的不可理喻?！?/p>

02

接下來(lái)的是道歉的力量。

提醒大家注意，這個(gè)世界上沒有人會(huì)是一個(gè)完人，包括我們自己。

那既然我們不是完人，我們肯定有犯錯(cuò)的地方。犯錯(cuò)之后，什么原因讓我們不道歉呢？

如果我們有勇氣去面對(duì)、改正自己的錯(cuò)誤，不想讓自己的錯(cuò)誤影響自己的婚姻的話，我們需要學(xué)會(huì)道歉。

如何道歉才是有效的呢？

就像愛有五種語(yǔ)言一樣，這里又提出了有道歉的五種語(yǔ)言。

這五種語(yǔ)言分別是：

一、表示悔意。

這類道歉用的是一種描述情感的語(yǔ)言，不僅僅要說“我很抱歉”，而且要表達(dá)你自己因?yàn)樽隽藗e人的言行，而在內(nèi)心遭受的痛苦。

關(guān)鍵在于你的內(nèi)疚和自責(zé)上。

比如，如果你是因?yàn)榘l(fā)脾氣而向?qū)Ψ秸f了急躁的話，你在道歉時(shí)就要強(qiáng)調(diào)，“我那樣做一定使你非常痛苦，我為此感到非常的抱歉”。

如果你的愛人是屬于這一類，希望你能認(rèn)識(shí)到你對(duì)她的傷害有多深的人，這類道歉就能安慰到她。

二、承擔(dān)責(zé)任。

這種道歉的重點(diǎn)是要說明自己認(rèn)為自己錯(cuò)在哪兒。

這有點(diǎn)兒像我們有時(shí)候看的影視劇里的情節(jié)，一個(gè)人說我錯(cuò)了，但對(duì)方就不依不饒，說：“那你覺得你錯(cuò)在哪兒了？”

這時(shí)候如果前一個(gè)人說：“我不該傷你的心”。對(duì)方還會(huì)追問，“你知道你做了什么就傷了我的心了嗎？”

所以承擔(dān)責(zé)任的道歉方式，還需要說出來(lái)自己哪兒錯(cuò)了。

比如仍然是因?yàn)榘l(fā)脾氣向?qū)Ψ秸f了急躁的話，承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候可以這樣說：“和愛人說話應(yīng)該是充滿愛和善意的，而不是大喊大叫，所以我是不對(duì)的。”

三、彌補(bǔ)過失。

彌補(bǔ)過失需要詢問對(duì)方：“你希望我做些什么能補(bǔ)償你呢？”需要的是實(shí)際的行動(dòng)。

四、真誠(chéng)的表達(dá)改正行為的意愿

有時(shí)候會(huì)有這樣一種現(xiàn)象，就是有的人做完錯(cuò)事之后，道歉道得很利落，態(tài)度也很誠(chéng)懇，也有彌補(bǔ)的行為，但是下一次他要繼續(xù)犯。

舉個(gè)極端點(diǎn)的例子，比如一個(gè)丈夫出軌了，妻子發(fā)現(xiàn)后，他安慰了妻子，表達(dá)了悔意，表示承擔(dān)責(zé)任，也買禮物或?qū)懬闀o了妻子彌補(bǔ)。他的態(tài)度非常誠(chéng)懇，但是，過段時(shí)間他又再次出軌。

所以有時(shí)候我們需要的是一個(gè)人真正有改變的愿望。假使沒有改正錯(cuò)誤的決心，那么就不是真正的道歉，說些什么做些什么都是沒用的。

五、請(qǐng)求原諒

還是拿出軌做例子。

有位男士出軌被妻子發(fā)現(xiàn)之后，他自己發(fā)自內(nèi)心地要改變，后來(lái)也確實(shí)沒再跟出軌對(duì)象來(lái)往，但他從頭到尾，甚至這件事過去半年了，他都沒有對(duì)妻子說一句“你原諒我嗎？”

甚至在妻子跟他說這件事的時(shí)候，他還拿出這樣一種態(tài)度，說：“我都沒在做了，你還提它干什么呢？”

他這種態(tài)度就會(huì)讓妻子感到很受傷，兩個(gè)人的關(guān)系很難修復(fù)。

所以如果我們自己真的覺得我們錯(cuò)了，我們是需要學(xué)會(huì)請(qǐng)求對(duì)方的原諒。

學(xué)習(xí)有效的道歉并不是一件容易的事，成長(zhǎng)的過程中我們會(huì)不由自主地形成很多觀念，讓我們無(wú)法道歉。比如我們認(rèn)為道歉是一種示弱，會(huì)讓別人看不起的話，那我們就沒有辦法道歉?；蛘呶覀冋J(rèn)為，道歉就說明我不好，可我又沒法面對(duì)我不好，那我也不會(huì)道歉，就會(huì)把時(shí)間花在為自己辯解上。

但是請(qǐng)記住文章開始說的那句話，世上沒有完美的人，我們一定有一些缺點(diǎn)，在和伴侶發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，什么原因讓我們認(rèn)為每次對(duì)的那個(gè)人一定是我們自己呢？

假使錯(cuò)了的真的是我們，我們又堅(jiān)持不肯向?qū)Ψ降狼傅脑?，我們的關(guān)系將何去何從？

對(duì)方有沒有那么大的能力，跟這個(gè)經(jīng)常傷害他還不肯道歉的人共同生活下去？

你又有這樣的能力嗎？

己所不欲勿施于人，請(qǐng)學(xué)習(xí)道歉的力量。

03

接下來(lái)，原諒不是靠一時(shí)的感覺。

我們道歉是希望關(guān)系能維持。

那么對(duì)于對(duì)方發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)的道歉，我們能不能原諒他，心無(wú)芥蒂地讓關(guān)系繼續(xù)呢？

還是那個(gè)出軌的例子，不管我們是男人還是女人，我們的愛人出軌了肯定讓我們很痛苦，假設(shè)這個(gè)時(shí)候我們的愛人也意識(shí)到，出軌根本就不能解決他的問題，他內(nèi)心還是愛我們的，愿意跟我們生活在一起，于是他又回來(lái)了，還向我們道歉。這時(shí)候我們真的能夠真心實(shí)意地原諒他，并且在以后的歲月里也不讓這件事來(lái)影響我們的心情，影響我們的關(guān)系嗎？

從這個(gè)例子上就能看出，原諒不是一件輕易的事，尤其不是嘴上說說就可以了的。

原諒是一種決定，是要求我們放下自己的利益，去寬待傷害我們?nèi)说臎Q定。只有這樣的原諒，才能打通感情上的障礙，為關(guān)系的成長(zhǎng)提供重建的機(jī)會(huì)。

強(qiáng)調(diào)一遍，原諒就是接受別人對(duì)我們的傷害，決定不再討回公道。

為了促進(jìn)大家的理解，用4個(gè)“不是”來(lái)說明什么是原諒。

首先，原諒不是消除記憶。

原諒一個(gè)人并不是，忘記他所做的事。而是明明記得他做了什么，仍然能夠發(fā)自內(nèi)心地不再計(jì)較他對(duì)我們的傷害。

這個(gè)難度非常大，建議向上帝禱告，“天父，求你幫助我，讓我今天能為促進(jìn)和他的關(guān)系而付出?！?/p>

這樣做一方面可以堅(jiān)定你原諒對(duì)方的決定，一方面也可以促使你倆未來(lái)的關(guān)系有更好的發(fā)展。

第二，原諒不是意味著傷害帶來(lái)的各種不好的后果都能消除。

你可以想一下，假設(shè)你的孩子打碎了你最喜歡的花瓶，你是不是要原諒他？但是你原諒他之后，那個(gè)花瓶就能復(fù)原了嗎？

我們和愛人的關(guān)系也是這樣，有時(shí)候他對(duì)我們?cè)斐闪藗Φ慕Y(jié)果是沒辦法消除的，我們是不是還能夠接受這些結(jié)果，仍然發(fā)自內(nèi)心的原諒他？

第三，原諒不一定能重塑信任的關(guān)系。

假使我們的愛人出軌了，現(xiàn)在他又重新回到我們身邊，也表示不會(huì)再跟那個(gè)對(duì)方聯(lián)系了，我們是不是就能放心地信任他了，認(rèn)為他今后再也不會(huì)做出同樣的事？

依然很難。

只有經(jīng)過一段時(shí)間后，曾經(jīng)有過出軌事件的愛人，用他相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的言行為他自己做了證明，證明他果然改變了，信任才會(huì)被重新建立。

第四，原諒也并不總是能帶來(lái)和好。

仍然是一位被出軌的妻子，當(dāng)她回顧了和丈夫的互動(dòng)后，她看到了婚姻中自己做得不夠的地方，她也能理解丈夫出軌的原因，經(jīng)過一段時(shí)間的成長(zhǎng)，她原諒了丈夫?qū)λ斐傻膫Γ菍?duì)方卻根本不在意她是否原諒自己，對(duì)方已經(jīng)下定決心不準(zhǔn)備和妻子和好了。那這時(shí)候原諒就帶不來(lái)和好。

關(guān)系從來(lái)都不是一個(gè)人的事，它是關(guān)系雙方的事。只有你一個(gè)人具備了重建關(guān)系的能力是不夠的。

那既然原諒不是消除記憶，也沒辦法消除那些不良的后果，也不能保證讓關(guān)系在很短的時(shí)間內(nèi)復(fù)原，原諒還有什么意義呢？

我們?yōu)槭裁催€要做出犧牲？接受別人對(duì)我們的傷害？努力讓自己不為別人的傷害而記恨？

那是因?yàn)橹挥性徚?，重建關(guān)系才有可能。

原諒不能保證關(guān)系的重建，但原諒為關(guān)系的重建和成長(zhǎng)提供了基礎(chǔ)。

當(dāng)然我們也可以選擇不原諒，就像有的人傷害了我們之后他也拒不道歉那樣。

關(guān)系的維持，需要雙方的努力，如果你們兩個(gè)人是愿意讓你們的關(guān)系維持下去的，那么真誠(chéng)的道歉和完全的原諒，會(huì)幫助你們將婚姻關(guān)系建立得更加牢固。