重男輕女的思想，是婆媳矛盾產(chǎn)生的根源？

女性來(lái)信韓麗麗（化名）口述關(guān)鍵詞：婆媳 重男輕女

我和老公結(jié)婚四年了，今年年初添了個(gè)女兒，我不在乎性別，因?yàn)檫@個(gè)小生命我特別開心，覺得生命都完整了?？晌野l(fā)現(xiàn)我老公不那么開心，開始我還以為是他剛做爸爸沒有反應(yīng)過來(lái)，后來(lái)婆婆來(lái)了我才知道，他們很看重男女，老公老家是農(nóng)村的，婆婆說(shuō)老家人都說(shuō)要男孩，女孩沒用，養(yǎng)了還是別人家的，沒有男孩就相當(dāng)于沒有香火了。

知道我生了女孩后，婆婆特地過來(lái)住，慢慢的總是跟我說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)家生了個(gè)小子，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又要二胎了，想讓我再生一個(gè)。因?yàn)榕畠簞偝錾F(xiàn)在沒有再要一個(gè)的想法，婆婆不同意，她還去給我求送子觀音什么的，買回來(lái)的符說(shuō)燒成水喝能生男孩，一直再整稀奇古怪的東西。

我和老公說(shuō)他也是說(shuō)讓我聽媽的，我開始怕老人不開心，就順著，后來(lái)越來(lái)越過分，這次真的是沒忍住，還了幾句，決定性別的不是男方嗎？我和婆婆說(shuō)，她不信，說(shuō)我生不出來(lái)沒用還怪別人，罵的很難聽，那時(shí)我老公就在旁邊看電視。一句話也不幫我，我覺得特別累，就出去走走，他一個(gè)電話也沒打，也沒發(fā)信息，我不想回去，又沒帶身份證，就去我弟那住了一晚。

今天他雖然和我說(shuō)話了，但是態(tài)度真的讓我難以接受，要說(shuō)離婚真的舍不得，但是一直這樣下去怎么辦呢？

小潘老師回復(fù)

在中國(guó)，依舊有許多省市存在著重男輕女的現(xiàn)象，而更令人不解的是，有些中老年女性，她們?cè)?jīng)經(jīng)歷過被嫌棄、被重男輕女思想殘害過的成長(zhǎng)經(jīng)歷，但是，如今卻把這種思想強(qiáng)加在后代女性身上。

如果一個(gè)社會(huì)造成了兩個(gè)群體的徹底對(duì)立，則很容易崩解。而男權(quán)社會(huì)之所以這么穩(wěn)定，就在于它設(shè)計(jì)了很多規(guī)則，可以讓女性在受到男性壓迫的時(shí)候，把問題轉(zhuǎn)嫁到別的女性身上，而不是直接把問題投向根源的男性。和男性相斗會(huì)有短暫而強(qiáng)烈的痛苦，和女性相斗則不會(huì)有那么強(qiáng)的痛苦，但是由于問題的根源沒解決，這種痛苦是漫長(zhǎng)的。

而人往往更愿意回避強(qiáng)而短暫的痛苦，趨向于較弱但是漫長(zhǎng)的痛苦。

比如，如果生了女兒，被老公家人看不起。根源很明顯就是因?yàn)閷?duì)方家人沒把自己當(dāng)自己人，但是男權(quán)社會(huì)給了她一個(gè)解決思路，就是把所有責(zé)任推在同為女性的，剛出生的女兒身上。這是一種自我解脫的思路，同樣也避免了和更為強(qiáng)大的夫家的斗爭(zhēng)。

如果丈夫外遇，對(duì)自己不好了。根源同樣也很明顯是因?yàn)樽约赫煞蚧ㄐ模悄袡?quán)社會(huì)同樣給了女性一種解決思路，就是責(zé)怪外面的女人太騷太不要臉?？傊彩且环N回避，因?yàn)橐姓J(rèn)“自己喜歡的男人不夠愛自己”的痛苦是強(qiáng)的，而把責(zé)任推給外面的女人帶來(lái)的痛苦則是較為弱的。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家爾斯·霍頓·庫(kù)利有一個(gè)“鏡中我”理論：一個(gè)人的自我觀念是在與其他人的交往中形成的，一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是其他人對(duì)自己看法的反映。這個(gè)過程中，他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)及態(tài)度就像一面“鏡子”，人們會(huì)通過這面“鏡子”認(rèn)識(shí)和把握自己，被這面鏡子反射出一個(gè)自我。

這個(gè)道理很容易理解，比如新中國(guó)剛成立時(shí)，一人當(dāng)兵全家光榮，于是人們便爭(zhēng)著搶著去當(dāng)兵；改革開放后錢的地位日益凸顯，人們又開始爭(zhēng)著搶著下海經(jīng)商掙錢。群體意志的指揮棒指揮著每個(gè)時(shí)代的人們亦步亦趨，哪里能獲得更好的社會(huì)地位，人們便趨之若鶩。

其次，在一個(gè)重男輕女的社會(huì)當(dāng)中，男性更容易成功，做事情的阻力更小，更容易受到歡迎，這是實(shí)實(shí)在在的利益，女性當(dāng)然也希望自己的孩子是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的獲益者，所以當(dāng)大家都覺得“男性好的時(shí)候”，那么，不論是中老年女性，就連有些年輕女性都想生兒子，因?yàn)樽雠颂唷?/p>

重男輕女的思想嚴(yán)重存在，既然存在就會(huì)制造婆媳矛盾；當(dāng)然，婆媳矛盾產(chǎn)生的原因有很多：比如，第一，中國(guó)傳統(tǒng)，孩子是父母的所屬物，老婆是老公的所屬物。婆婆想當(dāng)然認(rèn)為兒子和媳婦都應(yīng)該供自己支配。而這在個(gè)性獨(dú)立的年輕一代看來(lái)是不可能的。

第二，獨(dú)生子女政策使女性和男性一樣接受教育，在社會(huì)上發(fā)揮作用。經(jīng)濟(jì)上不從屬的女性，生活上也要求同樣的尊重，而這在傳統(tǒng)的婆婆那里往往不可得；第三，父母一代孝道的定義和子女一代往往差別顯著。婆婆認(rèn)為無(wú)界限地住在一起，一切聽從才是孝道；多數(shù)媳婦認(rèn)為平時(shí)彼此各自獨(dú)立，在需要的時(shí)候支持幫助（比如父母缺少經(jīng)濟(jì)來(lái)源，則給予經(jīng)濟(jì)資助；生病則給予照顧），時(shí)時(shí)關(guān)心按時(shí)問候，這樣就是孝道。（不排除有些媳婦貪得無(wú)厭，啃老，又不承擔(dān)義務(wù)，則是無(wú)恥可惡）

但我們常常會(huì)看到婆媳矛盾，但很少看到女婿和丈母娘之間的矛盾。那是因?yàn)?，女婿和丈母娘往往分工無(wú)重疊，無(wú)競(jìng)爭(zhēng)，異性相吸，傳統(tǒng)中也都是相互尊重的關(guān)系，因此相處融洽，仿佛親生母子；婆婆和媳婦卻因分工重疊，傳統(tǒng)與現(xiàn)代角色沖突大，一方的不尊重造成雙方都不尊重，仿佛后媽和繼女，水火不容。

上述原因是客觀而言，那么，再?gòu)娜诵越嵌榷裕畔泵艿漠a(chǎn)生，其實(shí)婆婆、兒媳和老公都可能有其錯(cuò)誤。

比如，婆婆本身有問題。婆媳不合的很大一部分原因是，婆婆的占有欲很強(qiáng)。 不可否認(rèn)，就算是養(yǎng)貓養(yǎng)狗，看到有外人要長(zhǎng)期霸占它，自己心里也會(huì)不爽，更何況是從小養(yǎng)到大的孩子呢？

其次，兒媳婦自己的問題。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，不得不承認(rèn)現(xiàn)代人戾氣很重，注重個(gè)性的發(fā)展，不再刻意強(qiáng)調(diào)對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，而且很多孩子都是被嬌生慣養(yǎng)出來(lái)的，但女人成為妻子以后肯定是比未婚時(shí)付出的要多。忍受的要多，媳婦心里不舒服就要發(fā)泄，一言不合。兩個(gè)女人絕對(duì)吵翻。

再者就是丈夫的問題。婆媳吵架，多半是因?yàn)閮鹤訜o(wú)用。 這個(gè)無(wú)用，不見得是說(shuō)事業(yè)上成不成功，而是說(shuō)在家庭地位中，他不夠強(qiáng)大。

對(duì)于現(xiàn)狀而言，首先，你應(yīng)該答應(yīng)婆婆的要求，先穩(wěn)住局勢(shì)；其次，要告知婆婆休養(yǎng)一段時(shí)間，生出來(lái)的孩子才健康；經(jīng)過一段時(shí)間的休養(yǎng)后，再結(jié)合自身的經(jīng)濟(jì)條件制定二胎計(jì)劃也不是煩心事。畢竟獨(dú)生子女向來(lái)孤單，再生個(gè)寶寶也是好事，只不過生男生女，你要私下找醫(yī)生進(jìn)行科學(xué)調(diào)理，而不是聽取婆婆的迷信觀點(diǎn)。祝你好運(yùn)。

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