哲學(xué)家告訴你，怎樣走出失戀的陰影

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在西方神話中關(guān)于愛情，有幾種說法。

傳說人本來是四只手、四只腳、雌雄同體的生物，但是后來被上帝劈成了兩半。分成了男人和女人。所以在人間，人們終其一生都在尋找和自己相匹配的另一半，只有找到那個唯一的另一半，感受到身心的呼應(yīng)，才能合二為一，成為一個完整的整體。

另一個傳說是一說上帝在造人之初只創(chuàng)造了男人，然后用男人靠近心臟的那根肋骨做成了女人。所以男人從出生開始就不完整，終其一生都在尋找自己的另一半。

從這個兩個傳說當(dāng)中，我們能夠理解，為什么人需要愛情，因為似乎從一出生，我們都不完整，所以我們終其一生，都在尋找那唯一的伴侶，渴望被理解，被珍視。

因此，失戀給人的打擊，就變得無窮巨大，像是失去了生命全部的希望。但是在看了周國平《我喜歡生命本來的樣子》一書中，我看到了哲學(xué)家對愛情的理解之后，便知道應(yīng)該怎樣走出失戀的陰影。

一、人必須有人格上的獨(dú)立自主

失戀給人的打擊在于它影響著一個人對世界的認(rèn)知。

把愛情當(dāng)一切的人失去了愛情，就失去了全部，失去了生活的動力和希望，如同遭遇了滅頂之災(zāi)。把愛情當(dāng)作生命的一部分，當(dāng)作一個歷程的人，失戀的時候只是離開了一個人，告別了一段生活，他們很容易就重新開始。

生活中，每個人似乎都需要一個寄托。人沒有寄托會感到無聊，但如果把寄托放在一件事或者一個人身上，就很容易遭受毀滅性的打擊。周國平在《我喜歡生命本來的樣子》一書中說：

你誠然不能脫離社會和他人生活，但你也不能一味攀援在社會建筑物和他人身上，你要知道在生命的土壤中扎根，你要在人生的大海上拋下自己的錨。

真正人格獨(dú)立的人，不會一味地攀附于依賴。知道了，失去誰都是人生常態(tài)，失戀也不過是一種人生際遇。

如果有這樣的覺悟，必不至于在失戀后也一蹶不振，以至于崩潰。他們很容易在生活的其他方面找到未來的希望，找到生活的樂趣，找到人生的意義。

哲學(xué)家愛默生有長詩熱情歌頌愛情的魅力。但里面最有意思的一句是：

我你需要保留今天；明天，你整個的未來，讓它們絕對自由，不要被你愛的人占有。如果你心愛的姑娘另有所歡，你還她自由。你應(yīng)當(dāng)知道半人半神走了，神就來了。

生命的絕大多數(shù)意義在于人是一個獨(dú)立的人，也是一個完整的人，不需要另一個人來完成生命的使命，也不需要攀附他人才能實現(xiàn)生命的成長。

既然原本就是一個完整的人。那么，愛情只是兩個完整的生命擦出了火花。失戀不過是兩個完整的生命交錯之后各自回到自己的軌道上，可能有過痛苦和遺憾，但終究不至于讓生命破損不堪，更不至于影響生命的完整度。

她不是你靠近心臟的那根肋骨，你一直都是完整的自己。生命不會因為沒有找到那個對的人，就永遠(yuǎn)沒有陽光和快樂，能夠決定一切希望和未來的人從來都是自己。擁有獨(dú)立人格的人不會把希望和未來寄托在別人身上。

二、你屬于你自己

我很喜歡一句話：與其互為人間，不如自成宇宙。

你屬于你自己，不屬于愛情，所以不必為情生，為情死，而忽略了原本珍貴的一生。

周國平說：

不要忘了最重要的事情，你已然屬于你自己。每個人都是一個宇宙，每個人都應(yīng)該有一個自足的精神世界。任何人和事都不能侵犯他。心靈是一本奇特的賬簿，只有收入，沒有支出，人生的一切痛苦和歡樂，都化作寶貴的體驗，記錄他的收入欄中。

所以，人生應(yīng)該是一個酣暢淋漓的過程，愛的時候拼盡全力，毫無保留地去愛，去經(jīng)歷，去感受，但永遠(yuǎn)不要忘記，你屬于你自己，你在為自己的快樂，自己的愛情而努力，不是被愛情所占有。

就像努力跑步一樣，并不是你努力跑，就一定能夠第一個達(dá)到終點(diǎn)，但是這個跑步的過程本身也十分珍貴；失戀的時候也不必痛不欲生，它只能代表不是所有的努力，最后都能成功，但愛過總好過錯過，哪怕最后結(jié)果不如人意，但是又有什么關(guān)系。

你還是你自己，自信而完整。有過這樣一段經(jīng)歷，又可以投入到以后的人生當(dāng)中，事業(yè)也好，愛情也好，都值得努力。一個人精神自足，即使在失戀之后也能自給自足，不需要別人的施舍和憐憫。

那個宇宙是自己的，有無窮無盡的寶藏，即使失戀也不影響明天太陽照常升起。經(jīng)營好自己的世界，便永遠(yuǎn)都春暖花開。

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